Como dice el Discurso de los viejos Huehuetlatolli, Consejo de sabios Náhuatl, como el Sumaj Kawsay buen vivir del tawantinsuyo. Ten cuidado de las cosas de la Tierra, haz algo, corta leña, labra la tierra, planta nopales, planta magueyes. Tendrás qué beber, qué comer, qué vestir. Con eso estarás de pie, serás verdadero, con eso andarás. Con eso se hablará de ti, se te alabará. Con eso te darás a conocer. MARICHI WEU!!! 10 veces venceremos, 10 estaremos vivos!!!
lunes, 12 de junio de 2017
El gran aporte del Peronismo tambien en materia penal Roberto Pettinato
Hubo un hombre que hizo quitar para siempre esos
humillantes trajes a rayas que le ponían a los presos; fue el mismo que
hizo clausurar el monumento a la barbarie que fue el penal de Ushuaia,
llevándole en mano el decreto de clausura al general Perón. Impidió
también que se engrillara a los detenidos. Ese hombre de gran humanidad
se llamó Roberto Pettinato y vivió en una época donde lo habitual era
que los teóricos justificaran ideas penales discriminatorias y racistas.
En 1947 asumió como Director Nacional de Institutos Penales y de la
Escuela Penitenciaria nacional. Intentó eliminar los rasgos más
retrógrados del sistema. Hasta buscó mejorar la dieta de los reclusos y
alentar los deportes. Tenía un lema: Que la Revolución llegue a las
cárceles. No se trata del exitoso conductor de tevé y radio de hoy día.
El que trató a los presos como seres humanos por primera vez en el país
fue su padre. Las penas que afectan la libertad se dividen en dos
categorías: las que la suprimen en forma perpetua o temporal (prisión,
detención, arresto) y las que la disminuyen sin suprimirla (deportación,
destierro, confinamiento). Actualmente las del primer grupo se han
adoptado en la mayoría de los países civilizados debido a que cada vez
se aplica menos la pena de muerte. Por tal motivo la pena de encierro es
relativamente moderna. En Gran Bretaña, por ejemplo, en 1516 aparece en
el libro “Utopía” de Tomas Moro una propuesta temprana de castigar
mediante encierro. Pero en el siglo XVIII había en ese país 315 delitos
castigados con la muerte. Esto convertía el sistema penal inglés en uno
de los más salvajes y sangrientos de la historia, según el filósofo
Michel Foucault. Ese fue el siglo del prócer del penitenciarismo, John
Howard, un filántropo que buscó mejorar las condiciones de las cárceles
de Inglaterra y Gales, donde, por ejemplo, el salario de los carceleros
lo pagaban los presos; a quienes no tenían dinero nada se le daba y
morían en la inmundicia. La pena de prisión es gravísima y se aplica
incluso antes de convertirse en condena, como prisión preventiva, para
evitar que el acusado se fugue. Se puede pensar entonces que ya se
supone que se lo va a condenar y se lo retiene “por las dudas”. Hay
coincidencia entre los estudiosos del tema que la cárcel deteriora,
porque sumerge en condiciones de vida especialmente violentas, muy
diferentes de las de la sociedad libre y, sobre todo, hace retroceder al
preso a etapas superadas de su vida. ¿Cómo es esto? Por elementales
razones de orden interno, se regula la vida en prisión como en la niñez o
adolescencia, bajo una autoridad que ordena todos los actos. No es raro
por eso que el detenido sufra graves perturbaciones psicológicas. La
prisión no puede ser de otra manera. Está concebida así. Incluso reparte
papeles. Se asignan roles negativos, como los de líderes internos, y
roles desviados: será aquello que le digan que sea durante años y lo
será para los guardias y para los otros presos. La prisión es una pena
que aplica la Justicia. Se supone que la pena tiene un fin, que en
teoría busca mejorar al infractor. Está a la vista que el encierro no
mejora a nadie. Los riesgos de homicidios y suicidios en prisión son 10
veces más altos que en la vida libre, en una violenta realidad de
motines, violaciones, corrupción, carencias médicas, alimentarias,
higiénicas. Así, la cárcel es un daño corporal y eventualmente una pena
de muerte. No hay mucha gente, y menos autoridades, a la que le importe
lo que pasa en las penitenciarías. El derecho penitenciario, o de
ejecución penal como es más correcto decir, no puede desentenderse del
fin de la pena. Y aquí hay un problema muy grave. Sobre la finalidad de
la pena hay dos posturas. Los que hablan de la resocialización, lo cual
parece imposible por cómo es en esencia el sistema penitenciario, y los
que asumen sin problemas que las cárceles son depósitos de personas que
funcionan como venganza. Así las cosas, el debate central debería ser
cuál es el sentido de penar. Las prisiones están repletas. La mayoría de
los internos viene de grupos sociales vulnerables. Hay quien plantea
que lo que sólo queda por hacer es mejorar el trato: que sea lo menos
inhumano y dañino posible, como pregonaba Pettinato. El trato debería
ayudar a no ser tan vulnerable. El analfabeto que sale abogado o con la
secundaria completa podría atenuar o deshacerse de los caracteres del
estereotipo criminal. No es tarea fácil, menos con décadas donde la
estructura viene funcionando con guardias que captan la pena como
retribución por el mal causado. La lógica de que el preso tiene que
pagar rechaza la humanidad del trato. Y a veces eso de pagar va en
sentido literal, como pasaba en las cárceles inglesas del 1700. Basta
recordar el robo de julio de 1998 al restorán Dolly, de Figueroa Alcorta
y Tagle. Ahí mataron a un policía y entre los ladrones había presos que
en ese momento tenían que estar en su celda.
PUBLICADO EN EL DIARIO CLARIN EL 11 DE AGOSTO DE 2005
El Museo fue inaugurado el 4 de diciembre
de 1980 con el fin de preservar y dar a conocer el acervo histórico y
cultural del Servicio Penitenciario Federal.
Ubicado en una casona jesuítica de sólidos muros, patios soleados y
gruesos barrotes de hierro, sus salas muestran cronológicamente los
cambios de las penas y las cárceles en Argentina.
Te esperamos en Humberto I° 378, San Telmo, los jueves, viernes y
domingos de 14:00 a 18:00. La entrada es libre y gratuita.
lunes, 12 de marzo de 2012
QUIÉN FUE ROBERTO PETTINATO
Fue
el primer titular de la Dirección Nacional de Institutos Penales, y a
la vez, el primer inspector general surgido de la institución. Ejerció
la conducción desde el 8 de enero de 1947 al 30 de septiembre de 1955.
Como
un adelantado a las demandas futuras de la sociedad Pettinato atenuó
los regímenes de detención del sistema, fundamentalmente el de la
Penitenciaría Nacional de la calle Las Heras, y asentó los cambios
sensibles que apuntalaron la imagen institucional.
Durante
su gestión se cerró definitivamente el "Presidio del Fin del Mundo" en
Ushuaia. También eliminó los pesados grilletes como elemento de
sujeción de los detenidos, y además terminó con los clásicos trajes a
rayas de presos.
La conducción de Roberto Pettinato dejó
una marca indeleble en la historia del Servicio Penitenciario Federal
actuando con una premisa: procurar la paulatina mejora de la
convivencia en las unidades de detención entre los detenidos, y entre
éstos y el personal.
Tras el empuje proporcionado por él, la institución avanzó en la
optimización de su misión al recibir nuevos establecimientos que
brindaban un abanico de posibilidades correccionales.
Durante
su gestión dio nacimiento a la profesionalización de la actividad
penitenciaria. Creó la Escuela Penitenciaria de la Nación, la que
dirigió personalmente.
Hoy 12 de marzo de 2012 se cumplen veintiún años de su fallecimiento.
El presidente Néstor Kirchner
realizó ayer un acto en homenaje a Roberto Pettinato –padre del
conductor y músico que lleva su mismo nombre–, quien fue director de
Institutos Penales y creador de la Escuela Penitenciaria Nacional
durante el primer y segundo gobierno de Juan Domingo Perón, y anunció
que se colocará su nombre a la Academia Superior Penitenciaria.
Kirchner reconoció que el sistema penitenciario es “una gran asignatura
pendiente” y admitió que existen “severos problemas” en varias cárceles
del país. Por otra parte, el conductor de Duro de domar, Roberto
Pettinato, participó del acto y recordó una frase de su padre: “La mejor
cárcel es la cárcel vacía” y luego afirmó que dentro de las cárceles no
debe maltratarse a los presos y que hay que trabajar para su
resocialización. Su padre fue el precursor de importantes reformas
penitenciarias. Dispuso eliminar los grilletes y erradicar el uso del
uniforme a rayas amarillo y negro que lucían los presos hasta el
momento. También resolvió clausurar el penal de máxima seguridad de
Ushuaia, entre otras cosas. Después del golpe militar de 1955 debió
exiliarse en Ecuador.
Roberto Pettinato: “Mis padres eran casi estrellas de cine”
Dice Petti: “Es la historia de todas esas ‘Claras’ que existen desde los tiempos de Perón y de la Revolución Libertadora”.
Roberto Pettinato publicó su primera novela,
“La isla flotante”, un texto apasionado sobre la relación amorosa que
unió a sus padres durante la hegemonía y caída de Juan Domingo Perón.
Sin tanta pompa y sin atender a ninguna circunstancia especial, Roberto Pettinato publicó su primera novela, La isla flotante,
en la que se aproxima a la figura de su madre, Clara, y la relación que
mantuvo con su padre, al que se refiere con el frío “El hombre de
Clara”.
El saxofonista y conductor televisivo escribe con pluma
intensa y emocionante, que sabe cómo intercalar los aspectos de esa
historia de amor profunda con el contexto histórico en la que se
desarrolló. Fue el de la hegemonía del peronismo y su caída a manos de
la llamada Revolución Libertadora. Claro que el relato está abonado con
un detalle mayúsculo de la realidad: Roberto Pettinato padre se
desempeñó como Inspector General del Servicio Penitenciario Federal
Argentino durante los gobiernos de Juan Domingo Perón y fue hombre de
confianza del general.
Por ese dato, y por la distancia que logra el autor en su narración, La isla flotante
se puede leer al margen de lo autobiográfico y coquetear con lo
ficcional. “Las mujeres seguían a los hombres a todas partes, por
entonces; esta es una de esas historias, aunque con condimentos
singulares. La novela tiene el título que tiene porque las parejas
vivían en una especie de isla flotante... Todo era tan menguante. Se
vivía a pura fanfarria y envuelto en gloria, pero también se sabía que
se iba a terminar”, dice Petti vía e-mail.
–¿Por qué narrar esto, ¿por qué ahora? –Esta
novela la tengo desde 2005, cuando mi madre ya estaba internada. Nada
tiene que ver con la coyuntura actual, ni con que la Presidenta haya
dicho que quiere que alguien escriba su historia con Néstor. Bueno, de
hecho, creo que La isla flotante es la historia de todas esas Claras (el
personaje) que existen desde los tiempos de Perón y de la Revolución
Libertadora.
Más allá de la historia de amor central, la novela
destaca esa certeza de que estamos hechos de lugares y circunstancias.
Una casa (sus espacios, sus silencios, los ruidos que lo rompen y la
alternancia de la luz y la oscuridad, los rituales de su ama, en este
caso, Clara) puede determinarnos como personas. ¿Somos lo que habitamos,
Petti? “Creamos lo que habitamos –contesta–. La ciudad está vacía, los
departamentos están vacíos y todos los espacios son vacíos. Nosotros los
creamos y los desarrollamos como sueños que rompen la llamada Cuarta
Realidad en la que todavía no entran Los Ángeles Solares”.
–A
Clara la describís abnegada y algo sumisa, pero se percibe una dimensión
en la que también es poderosa. Por ejemplo, sabe diseccionar a la
política y sus agentes. No es ingenua en ese punto. Sabe que todos son
traidores. Y parece tener todo bajo control. –El único control de
las Claras es la puteada, el dolor hecho lucha. Son y fueron todas como
Evitas. Son las Evitas que quedaron en el tiempo. No las viejas gorilas
que redujeron su vida a contar los cuernos que les metían los maridos
mientras tomaban el té y mentían diciendo que leyeron a Victoria Ocampo.
Estas Claras, en cambio, fueron mujeres híper morales, decentes,
impecables pero también celosas, posesivas y cuasi vírgenes de conventos
que nunca habitaron.
–Narrás que tu padre fue misericordioso
en el ejercicio de su profesión. Que acercaba mantas a los internos,
que los atendía personalmente. ¿Era una rareza ser tan blando con “los
contreras”?–No tengo nada para decir más allá de que los propios
contreras alabaron lo bien que fueron tratados cuando eran presos
políticos, aunque, por supuesto, no dudaron en devastar todo a su paso.
Incluso, no dudaron en llevarse puesta la Penitenciaria Nacional, que
podría hoy ser un gran colegio industrial modelo. Seres nefastos, todos
sabemos que fueron así. Los que hoy habitan nuestro país y están
infiltrados en el gobierno apenas si son pobres diablos que alcanzan los
choricitos a la Presidenta en un asado. Dan pena. Y encima, como me
dijo uno allegado a la Presidenta, “nosotros ahora ya no necesitamos a
nadie ni de nadie, así que dejamos que se nos acerquen”. Quedó esa
soberbia de pobres diablos ya calvos y con viagra. Los gorilas de los
’50 eran verdaderos hijos de puta. Iban en serio. Clara luchó contra
ellos con impecabilidad.
–Clara vivió la Revolución
Libertadora escapando a la embajada de Ecuador embarazada. Así que tu
niñez fue el exilio y la proscripción. ¿Entendías la persecución o
apenas se trataba de una aventura? –Las persecuciones están en el
aire. ¡No hay aventura de Harrison Ford! Mi madre le sacó 27 procesos, y
demostró que mi padre no tenía nada ni había robado nada. De hecho, lo
que tenía se lo robaron los gorilas cuando entraron a la casa. Así que
ni siquiera pudieron probar nada de nada. Un día Lanusse dijo: “El 17 de
octubre fue producto de un sindicalista y de un penalista irresponsable
(que era mi padre)”. Porque entre él, Cipriano Reyes y otros más
tramaron ese 17 de Octubre. Ahora es gracioso decirlo porque hay 300 mil
peronistas que se dicen de la primera hora, y no entiendo cómo mierda
es que entran en 60 minutos.
–¿En serio tu padre confiaba que los gorilas iban a ser misericordiosos con él?–Sí,
pero no lo fueron. Y a todas las Claras les hicieron las mil y una.
Imaginate que eran algo así como Videlas sin picanas aún, y sin la idea
de poder desaparecer 30 mil tipos sin que nadie los encuentre. Y que
nadie los pueda acusar ni meterlos presos. ¡Horrible!
–Te
referís a la economía de gestos que había entre Clara y su Hombre, el
escaso contacto físico. ¿Lo hacés para reivindicar un lazo invisible y
poderoso, o para marcar que se trataba de un matrimonio disfuncional? –No
existían los matrimonios disfuncionales. Por Dios, eran poderosos como
decís y tal como se los ve en la portada del libro. Eran casi estrellas
de cine, a semejanza de Eva y Perón.
–¿De Clara heredaste tu amor por la radiofonía?–Sí.
Ella quería, como tantas en aquellos tiempos, triunfar cantando hasta
que conoció a mi papá y terminó entre presos y cierto lujo peronista. La
radio era todo y mi madre cantaba sus canciones de paz y la zarzuela.
Apenas un hijoEn
el epílogo, Petti ilustra una sesión de kinesiología de su madre ya
ancianita. Parece querer comunicar que, más allá de que el rock o el
jazz lo hayan transportado a lugares soñados, en ese momento es un hijo
sin historia y con obligaciones. La idea implícita es: todos tenemos que
pasar por ese momento tan poco glamoroso. Hasta se lee como una jugada
emocionalmente incorrecta. “¿Jugadas emocionalmente incorrectas? No
sabía que existían, salvo para las anorgásmicas. Todos pasamos por la
muerte de nuestros padres. Cuando murió mi padre me dejaron en el
Otamendi solo con la puerta abierta, el cadáver tapado y su dedo gordo
afuera de la sábana. Me quedé así tanto tiempo; una hora hasta que lo
retiraron. Nunca me animé a levantar la sábana para verle la cara.
Obvio, por miedo a que despertara o sucediera algo inimaginable. De
todos modos los espiritistas (mi padre lo era) siempre supimos que en
cada rincón de la habitación se retiene el alma durante todo un día”,
remata.
–¿Anhelás una crítica positiva o te tiene sin cuidado?–Uno
nace escritor, no se hace. No se puede ir a talleres. Ni estudiar
puntuación. Para eso se alquila gente (jajajaa). Yo escribí desde
siempre. No soy de los subnormales de la autoayuda mediática. Lo siento.
No me encuentro en ese rubro desde que escribía de rock para el Expreso imaginario. Es un libro de verdad, no sé si es bueno o malo, aunque supongo
que si emociona, si le llega al lector de una forma que no tenga nada
que ver con seguir un estúpido argumento de Sheldon, entonces es que
tiene desde ya mi buena crítica (jajaja).
La isla flotanteRoberto Pettinato Random House Mondadori $ 69
Según
Juan Carlos García Basalo en su documentada obra “La Colonización Penal
de Tierra del Fuego” (editada en 1981) recién con la creación de las
subprefecturas marítimas de Tierra del Fuego e Isla de los Estados
llegaron los primeros presidiarios a esos parajes fríos y desiertos.
El
autor rescata que el domingo 9 de marzo de 1884 embarcaron y zarparon
con destino fueguino en la cañonera “Paraná” y el transporte Villarino,
once detenidos de la Penitenciaría Nacional con condenas entre 10 y 22
años de presidio “que puedan servir de picapedreros”, entre otros
oficios. Estos once encabezaron la larga lista de trasportados que
llegarían a la isla, asociando su pena a la construcción del “Presidio
del Fin del Mundo” en Ushuaia, capital del entonces Territorio Nacional
de Tierra del Fuego, hoy provincia del mismo nombre.
Este
puñado de penados, al mando del coronel de marina Augusto Laserre –que
fundó Ushuaia–, contribuiría con la acción carcelaria a ejercer la
soberanía argentina sobre la desolada Tierra del Fuego de la manera más
concreta según pondera el derecho internacional: con la presencia.
La
cárcel se pensó originalmente como alojamiento de aquellos hombres que
por sus crímenes o por su conducta anterior en un establecimiento
penitenciario merecían, además de una pena de prisión, un verdadero
destierro en un sitio donde la fuerza de la naturaleza era protagonista y
su fiereza no había sido atenuada. Y eso se cumplió desde la
construcción y durante su funcionamiento, donde la participación de los
penados fue lo principal.
Afortunadamente, la Cárcel de Ushuaia, duró lo que un destello dentro de
la historia penitenciaria argentina, poco más de cincuenta años desde
que se comenzó a construir hasta que fue desactivada durante la gestión
de Roberto Pettinato.
Cuando se pensó el “Presidio del Fin del Mundo”, la Penitenciaria Nacional era el modelo de la época y la
nueva cárcel, que sería la prisión más austral del mundo, seguiría sus pasos.
Su asentamiento marcó un hito de progreso potencial para la región: tan
así fue, que el funcionamiento de la cárcel en ese remoto lugar, sería
luego identificado como la colonización penal de Tierra del Fuego. No
sólo
dio nuevas posibilidades y experiencias al quehacer penitenciario sino
que, como trasfondo de su asentamiento y funcionamiento, benefició con
un progreso impensado a esos parajes desolados y a la forma de vida de
su escasa población.
Desde
los cimientos, el establecimiento se convirtió en epicentro del
crecimiento de la pequeña aldea a la que el coronel de marina Laserre
denominó Ushuaia el 12 de octubre de 1884. Desde 1902, cuando se inició
la construcción y la ciudad contaba con sólo cuarenta casas, el presidio
de Ushuaia fue levantado íntegramente por los penados hasta 1920 cuando
concluyeron las obras.
En
1911 fue alojamiento de quienes eran considerados de extrema
peligrosidad, la mayoría de ellos condenados con lo más pesado de la
ley: la aplicación de la pena accesoria del artículo 52 del Código
Penal. Fue también presidio militar.
El
desfile de los penados que eran llevados a Tierra del Fuego, consistía
también en parte de la pena: reunidos los presos frente a la
Penitenciaría Nacional de Buenos Aires se los trasladaba en caravana de
condenados hasta el puerto donde abordaban el vapor “El Chaco”, todo un
sórdido espectáculo de la época.
Con
la mano de obra penal se erigieron 5 pabellones de 79 celdas
individuales cada uno. Totalizaban 380 celdas, aunque las crónicas de la
cárcel indican que llegó a alojar a más de 600 penados.
Los
pabellones se dispusieron en forma radial, copiando el diseño de la
Penitenciaría Nacional, aunque más estrechos y más cortos y también con
el puesto de observación en el centro de la construcción, para permitir
la visualización completa y permanente de los pabellones según el
sistema panoptista de Bentham.
Al
frente de la bahía se levantó la administración de la cárcel. Entre el
Pabellón 1 y el 2 se ubicó la cocina y, entre el 1 y el 5, la panadería.
Los talleres fueron colocados en construcciones separadas. Recién en
1943 se inauguró un moderno hospital que por mucho tiempo fue único
centro sanitario de la zona. Luego, se convertiría en el hospital de la
Base Naval fueguina.
El
presidio alojó penados de distintos orígenes, delincuentes comunes y
políticos, y muchos célebres: entre ellos el anarquista Simón
Radowitsky, Cayetano Santos Godino “el petiso orejudo”, el escritor
Ricardo Rojas, y funcionarios del derrocado régimen peronista enviados
allí por la autodenominada revolución de 1955. Otro mito pertenece al
presidio de Tierra del Fuego: un rumor jamás confirmado, aseguró que por
sus celdas pasó en algún momento la figura máxima del tango, Carlos
Gardel.
El
desarrollo económico que promovió su construcción se derramó sobre toda
la isla fueguina y fundamentalmente en Ushuaia a la que, entre otras
cosas, por el levantamiento de la cárcel, llegó la instalación eléctrica
y el aprovechamiento racional de la madera obtenida de los bosques
talados.
Fuera
del establecimiento los penados trabajaron en la construcción de
calles, puentes, edificios y el ya citado talado de bosques. También con
el trabajo de los presos se habilitó el tren más austral del mundo en
1910, de una extensión de 25 kilómetros, que mayormente transportaba
materiales a las construcciones.
Asentada en una isla, la cárcel contó con varias embarcaciones y la más conocida fue "La Godoy".
El
frío, el viento, y la fuerza de la naturaleza todavía no recortada por
la obra humana se hacían sentir en el presidio de Ushuaia y la vida
mientras existió no fue fácil. El 21 de marzo de 1947 la Presidencia de
la Nación, por iniciativa de Roberto Pettinato, dispuso la clausura de
la cárcel y se procedió al traslado de los penados a otros
establecimientos. Ushuaia como cárcel, dejó de existir, no sin antes
haber gestado entre sus legendarias paredes las historias y leyendas más
variadas que inspiraron la producción de científicos, novelistas,
poetas y artistas.
En tiempos de Perón, Pettinato fue el culpable directo de los
brutales tormentos contra la militante laborista Lidia Riquelme y
contra las madres obrerasJosefa
Oliver de Pupitti yRosa Silvero de Benavet,
vejadas moral y físicamente, enchalecadas, amordazadas y encerradas en el
hospital psiquiátrico, falseando su estado de salud.
Pettinato
también abusó de las familiares de los presos y escapó
del país contando con 21 propiedades y dos millones de pesos, habiendo
robado
dinero a sus propios empleados, y hecho trabajar a sus reclusos para
construir
costosos muebles a funcionarios del régimen, como el ministro Natalio
Carbajal Palacios. Con plata de sus empleados, Pettinato obsequió a
funcionarios como Antonio Cafiero y Raúl Apold, según el diario El Mundo.
Su régimen de terror penal fue descripto por el socialista, Carlos Sánchez Viamonte, una de sus víctimas, como un "atentado a la dignidad humana", donde a muchos jóvenes "se les había aplicado la picana eléctrica
con habilidad y ensañamiento por el sádico placer de verlos sufrir", comoÁngel RodríguezyVicente
Centurión.
"Son de orden común los delitos de Pettinato", tituló el diario Clarín. La
Liga Argentina por los Derechos del Hombre incluyó a Pettinato en sus
listas de torturadores divulgadas en 1955. Hoy es el verdugo favorito
del progresismo, presentado como ejemplo en los centros de estudio. "En
forma dolosa Pettinato reúne una fortuna", tituló El Mundo.
El doctor Santiago Nudelman describió a los pabellones
VI y VII de la penitenciaría como "verdaderos campos de
concentración", aunque la propaganda del gobierno dijera otra cosa. Cipriano Reyes demolió la
publicidad de Pettinato: "¡Eran todas mentiras! Quisiera que todos
los ciudadanos y ciudadanas argentinas hubieran escuchado gritar a los presos
que apaleaban en el sótano, por las faltas más leves. Obligaban a los penados a
tener retratos de Perón y Eva Perón.
Continúa
Reyes: "Al pabellón de 'disciplina atenuada' iban los delatores y
aquéllos cuyas hermanas o esposas accedían a la humillación de hacer
determinados 'trámites' en la dirección general. Todo en el régimen carcelario
peronista tendía a destruir la personalidad humana. La violencia de los
celadores exigía autómatas capaces de soportarla". Pettinato
estaba ligado a policías torturadores como el comisario Miguel Gamboa, a quien también hizo regalos.
En la cárcel de mujeres, formó grupos de choque para golpear a víctimas
como Leonor Martínez. Su éxito publicitario coincidió con el cierre
de más de 140 diarios en todo el país. Uno de los últimos periodistas que
vivió el peronismo, Rodolfo Pandolfi, definió el premio de Kirchner
a Pettinato como una "macabra
ceremonia de beatificación". El doctor Hipólito Solari
Yrigoyen, víctima del terrorismo de Estado, tomó
nota del caso.
Afirmaron Zavala y su gente: "Entre los bienes de Pettinato
inventariados hasta ahora, figuran los siguientes lotes de terrenos y casas: 6
lotes en la provincia de Córdoba, sin valuación; 8 en Ezeiza, sin valuación; 5,
en Mar del Plata, por 270.000 pesos; 2 lotes en Haedo, sin valuación; lote y
casa, en Marcos Paz, sin valuación. Lote y casa en Miguelette Nº 2561, de
esta capital, por 1.000.000 de pesos; departamento en propiedad horizontal,
Pichincha Nº 66, de esta capital, por 40.000 pesos."
Continúa el informe: "Asimismo, figuran un
automóvil Fiat, 100.000 pesos y un “jeep” Willys, 40.000 pesos. Como
inversiones de capital figura la suma de 84.000 pesos en la firma Spivak,
Coggiola y Cia., de la que es socio su pariente Antonio Cianciarullo quien,
además, figura como ‘prestanombre’ en declaraciones juradas presentadas por
Pettinato ante la dirección general impositiva.”
Toda vez que se reproduzca un artículo debe citarse a esta web y al autor. Tema Picture Window. Imágenes del tema: andynwt. Con la tecnología de Blogger.
29 de julio 2013 - 21:50
Pettinato habló de cómo se desempeña en su rol de padre
El conductor posó con su pequeño
hijo Lorenzo y habló de cómo es con su pequeño: "Mis hijos nacieron en
libertad controlada", aseguró.
Roberto Pettinato (57) posó para la revista Caras con su hijo Lorenzo (4) y, a diferencia de su típico perfil, esta vez habló de su rol como padre y dio detalles sobre cómo es su metodología a la hora de educar a sus descendientes.
"Mis hijos nacieron en libertad controlada. No han hecho cualquier cosa en sus vidas y está clarísimo que así fue.
Son chicos sanos, no mataron, ni asaltaron ni se explotaron la cabeza.
Tampoco han vivido dentro de ambientes descontrolados", expresó el padre
de Homero (24), Tamara (29), Felipe (20), Esmeralda (2) y el pequeño
modelo que lo acompañó en la nota.
Y agregó: "Esto lo digo por aquellos padres que creen que por ser maravillosos psicólogos abogados, sus hijos serán iguales.
Lo más probable es que salgan para otro lado. La vida es incierta y los
seres humanos somos seres humanos individuales. Por más que sean hijos,
lo son hasta cierto punto. Una parte de ellos son humanos nuevos en la
tierra, distintos y con visiones propias".
Miércoles, 17 de septiembre de 2008
Edición impresa
Roberto Pettinato: "Yo no tengo ego”
Dice que no compite con nadie y que sólo se preocupó por
tener prestigio. Además, cuenta que quiere volver a la medianoche,
pondera la radio y cree que Luca estaría feliz con el rock de hoy.
Roberto Pettinato estuvo en el foco de la tormenta por
una pelea. Una pelea por lo menos desconcertante. Y no sólo porque la
mantuvo con la mano que le da de comer: Diego Gvirtz, productor de “Duro
de domar”, el programa vespertino de tele sobre la tele, mezcla entre
humorístico e informativo.
Si bien se carga en monólogos a los pesados del medio, el estilo de
Pettinato no pasa por la confrontación, por el hecho de ser a partir de
la neutralización del otro. Sin embargo, aquí está, en un fuego cruzado
que lo descoloca y aceptando una entrevista vía correo electrónico.
-Es evidente que “Duro de domar” es una adaptación de “Duro de acostar”. ¿El nombre te pertenece?
-No me pertenece, pero qué importa. Es igual. Son programas como los de
Tinelli. Si en lugar de VideoMatch ponés ShowMatch, da igual. Siempre te
recordarán a “Marce”.
Que no tiene mucho sentido que él conduzca “CQC”, que su último recurso
sería animar un programa de juegos con promotoras despampanantes... En
fin, cosas por el estilo se han oído de la boca de Roberto Pettinato en
los últimos tiempos.
Petti sabe muy bien qué es lo que no quiere. Ahora bien, ¿cómo sería el
programa que contemple todas sus inquietudes? Por otro lado, volver a la
medianoche, ¿no sería una suerte de “Duro de acostar reloaded”? “Yo ya
estaba instalado a la medianoche. Soy un conductor de medianoche. La
gente no quiere pasar la tarde conmigo. ¿Por qué? Porque a mí no me
interesa la tarde tampoco.
Me gusta la noche en televisión. En los ’80, me gustaba la noche en
general. Lo cierto es que todo el puto país me dice que quiere acostarse
conmigo antes de despertar para ir al laburo. ¿Cómo es en el interior?
Igual que en cualquier parte. La gente se acuesta, quiere algo
divertido, que les haga pensar o decir: ‘yo decía lo mismo, ¡¡¡amor!!!’ Y
dormir hasta que suene el despertador. Y ahí tengo que estar yo de
nuevo”, interpreta.
-¿Qué proporciones tiene tu ego televisivo? Hipótesis: ¿caben en un
mismo estudio Pettinato y Pergolini? ¿O Pettinato y Tinelli? Tus laderos
siempre han sido de bajo perfil...
-Yo no tengo ego. Lo siento. Tener ego es tener ganas de ganar, de
competir, de destruir al otro, de pisarle la cabeza a alguien. Yo ni
siquiera compito con ellos. Apenas he logrado 11 ó 12 puntos. Lo que
sucede es que parezco importante porque sólo me centré en tener
prestigio, algo de talento y ser conocido. ¡¡¡Pero no soy famoso!!!
Estos desgastes televisivos, ¿no potenciarán las ganas de Pettinato de
concentrarse en la radio? Si es un medio que maneja de perillas.
-¿Serías el vértice de un programa matinal de AM, con actualidad, analistas e informativos?
¿Atenuarías tu humor en beneficio de “la información general”?
-¿Qué es la información general? ¿Algo que te cuenta algo sobre todo
pero al mismo tiempo sobre nada? Tengo cultura general. Eso me decía mi
padre: “Estudiá bachiller para tener cultura general”. Y hoy sé los
afluentes del Orinoco... ¿Sirve de algo? No. ¿Te sirve a vos conocer
toda la Argentina? ¿Para qué? ¿Para ser agente turístico? No tiene
sentido.
Estar orgulloso de tu provincia o de tu capital no tienen sentido para
mí. ¿La radio? Sí es mejor. Es más humana y la gente está viva, se
siente. En la tele, mañana mismo todos podemos ser dinamitados.
Educación alternativa
-¿Qué onda la paternidad? Ves a tus hijos más grandes ya independizados y
ahora volvés a empezar. ¿Quedan energías para educar a uno más?
-Yo nunca eduqué a nadie. Informo, eso sí. Sólo informo sobre la vida,
las actitudes, la violencia, las drogas, el amor, etcétera. No me
interesa la “educación” en un sentido formal. Por eso los chicos que
creen ser como yo, o quieren ser así cuando sean grandes deben decirse:
“Tengo que tener una cultura alternativa al colegio”.
-¿Se vuelve de la construcción definida y potente de un personaje? ¿Creés que alguna vez alguien te tomará en serio?
-La gente no se toma en serio a sí misma, imaginate si tienen tiempo
para preocuparse por mí. Muchos quieren que deje de ser tan satírico o
irónico para ser serio. Bueno, busquen a Lanata. Es lo más parecido a mí
si yo estuviera en política. Si fuera un tipo serio, mucha gente
seguiría mis consejos o mis opiniones. Eso es patético. Yo me crié con
Frank Zappa y el creador de los Simpson también. Somos irónicos,
cínicos. No creemos en la realidad que nos cuentan.
-Lanata va al Maipo. El rollo stand up, ¿te interesa?
-Es lo que me ofrecieron antes que a él y ni siquiera contesté. Está
bueno, pero jamás tendría tiempo para hacerlo o al menos para
continuarlo.
-Te llevo para el lado de Sumo. ¿Creés que algún día terminarán los
malentendidos en relación a la figura de Luca? ¿Qué suponés que diría
Luca del rock argentino actual? ¿Y vos, qué decís?
-En la radio, invito a los chicos de todo el país a que me envíen un
solo tema compuesto por ellos. Y no te das una idea la creatividad que
tienen. Luca, al que siempre le gustaban grupos que no conocía nadie y
que criticaba a los conocidos, estaría feliz. Hay grupos para tirar al
techo.
Este país es rocanrolero (sic), guitarrero... ¡¡¡En todos los barrios
hay un baterista!!! No se puede creer. Y les digo algo: no necesitan
venir a Buenos Aires. Todo puede suceder a la vuelta de tu plaza.
En La Mano, la revista sobre cultura rock que dirige, Pettinato filtró
entrevistas que ayudaron a reconstruir a Luca Prodan. Siempre quedó la
sensación de que ahí estaba el sucesor de “Sumo, la jungla del poder”,
su versión sobre la nacimiento, hegemonía y ocaso de un grupo
disfuncional que, sin embargo, resultó de lo más influyente.
-¿Vas a editar la continuación, alguna vez?
-Ahora no tengo tiempo pero lo tengo casi terminado al tomo dos.
-Por último, ¿qué discos estás escuchando?
-Muchos grupos nuevos ingleses. Puedo recomendar a The Checks. Son
buenísimos. Escúchenlos bien. Van a durar más que The Killers. / Germán
Arrascaeta (LVI)
Durante
su gestión se cerró definitivamente el "Presidio del Fin del Mundo" en
Ushuaia. También eliminó los pesados grilletes como elemento de
sujeción de los detenidos, y además terminó con los clásicos trajes a
rayas de presos.
Tras el empuje proporcionado por él, la institución avanzó en la
optimización de su misión al recibir nuevos establecimientos que
brindaban un abanico de posibilidades correccionales.
Durante
su gestión dio nacimiento a la profesionalización de la actividad
penitenciaria. Creó la Escuela Penitenciaria de la Nación, la que
dirigió personalmente.
El
presidio alojó penados de distintos orígenes, delincuentes comunes y
políticos, y muchos célebres: entre ellos el anarquista Simón
Radowitsky, Cayetano Santos Godino “el petiso orejudo”, el escritor
Ricardo Rojas, y funcionarios del derrocado régimen peronista enviados
allí por la autodenominada revolución de 1955. Otro mito pertenece al
presidio de Tierra del Fuego: un rumor jamás confirmado, aseguró que por
sus celdas pasó en algún momento la figura máxima del tango, Carlos
Gardel.
El
desarrollo económico que promovió su construcción se derramó sobre toda
la isla fueguina y fundamentalmente en Ushuaia a la que, entre otras
cosas, por el levantamiento de la cárcel, llegó la instalación eléctrica
y el aprovechamiento racional de la madera obtenida de los bosques
talados. 
Buenos Aires, Argentina
Antiguo sitio oficial del Servicio Penitenciario Federal Argentino en la Wayback Machine (archivado en 2006-enero-3).
